por Gale.

Hace poco leí un artículo en la prensa acerca de los mormones, esta vez acerca de cómo La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días crecerá de manera considerable en los próximos años. A menudo equivocadamente llamada la “Iglesia Mormona”, la Iglesia de Jesucristo fue fundada en 1830 como la restauración de la iglesia primitiva de Cristo y Sus apóstoles, con una restauración también del poder perdido y la autoridad de Dios. Cuando se estableció, la Iglesia de Jesucristo tenía solamente 6 miembros. Ahora cuenta con 14,5 millones de miembros (2012), y su fuerza misional está aumentando en número ya que recientemente se ha bajado la edad requerida para prestar servicio.

El tamaño o el índice de crecimiento de la Iglesia SUD es de poca importancia, salvo en lo concerniente al cambio de vida de aquellos que han sido bautizados y siguen los preceptos de Dios. Los mormones quieren que todos disfruten de las bendiciones del Evangelio. Pero el tamaño de la Iglesia sería de poca importancia, salvo en que afecta a la logística del funcionamiento de la Iglesia y la provisión de edificios y programas para un número cada vez mayor de Santos de los Últimos Días. Un profeta del Libro de Mormón dijo lo siguiente sobre la actual Iglesia de Jesucristo:

Y sucedió que vi la iglesia del Cordero de Dios, y sus números eran pocos a causa de la iniquidad y las abominaciones de la ramera que se asentaba sobre las muchas aguas. No obstante, vi que la iglesia del Cordero, que eran los santos de Dios, se extendía también sobre toda la superficie de la tierra; y sus dominios sobre la faz de la tierra eran pequeños, a causa de la maldad de la gran ramera a quien yo vi (1 Nefi 14:12 – énfasis agregado).

Esta es la condición de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la actualidad. Aunque pocos en número, hay Santos de los Últimos Días en todo el mundo. Pero me gustaría discutir la condición de la Iglesia en el futuro por otro dato que leí en el artículo mencionado. El artículo incorrectamente presentó las intenciones la Iglesia SUD en el futuro diciendo: “[José Smith, el primer profeta de la Iglesia SUD], predicó que los mormones, el pueblo elegido, marcarían el comienzo de la Segunda Venida de Cristo y establecerían el Reino de Dios en Washington, D. C.” Afirmación ilógica. Este tipo de datos inexactos perjudica a los mormones y asusta a los amigos de otras creencias. Las profecías realizadas por los profetas de los Últimos Días dicen lo siguiente con respecto a las futuras acciones de los mormones en los Estados Unidos.

• Los mormones no marcarán el comienzo de la Segunda Venida. La mayoría de los cristianos entiende que nadie sabe cuándo ocurrirá la Segunda Venida, excepto Dios: “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre” (Mateo 1:40, Traducción de José Smith de la Biblia).
• Los mormones; sin embargo, se están preparando espiritualmente y están tratando de ayudar a preparar la tierra para la Segunda Venida. Una obra principal de los mormones es enfatizar la importancia de dar ayuda a aquellos que desean hacer una investigación de historia familiar. El Salvador ha dicho que a menos que los corazones de los padres se vuelvan hacia los hijos, y el de los hijos hacia sus padres, Su venida destruiría la tierra. Los mormones unen a sus familias en convenios eternos para ayudar con la obra de Elías, tal como fue profetizado por Malaquías.
• Isaías dijo: “…Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová” (Isaías 2:3). Los profetas modernos han aclarado eso en esta oración, Isaías estaba hablando de dos capitales religiosas que existirán durante el Milenio – Jerusalén en Israel y Sión (o “Nueva Jerusalén”) en el continente americano, centrada en Missouri.
• Los Santos de los Últimos Días trataron de establecerse en Sión, pero fueron expulsados. El Señor permitió que esto suceda debido a los pecados de los Santos de los Últimos Días de la época, pero prometió que algún día, los Santos podrían establecerse en Sión tal como fue profetizado. Sión significa “los puros de corazón”, y quien se establezca allí tiene que estar dispuesto a vivir de manera pura y caritativa. Sión será establecida en un momento de peligro, violencia y extendida inquietud, y se convertirá en un santuario para todos aquellos que deseen vivir una vida de paz: “Y acontecerá entre los inicuos, que todo hombre que no tome la espada contra su prójimo tendrá que huir a Sión para hallar seguridad. Y se recogerán en ella de todas las naciones debajo del cielo; y será el único pueblo que no estará en guerra el uno contra el otro” (Doctrina y Convenios 45:68, 69).
• El gobierno de Sión se basará en la Constitución inspirada de los Estados Unidos. Con ello se cumple la profecía de que los élderes de Sión respetarán los preceptos de la Constitución. Esto no tiene nada que ver con lo que sucederá en Washington, D.C., ni tampoco quiere decir que se usurpará el gobierno de los EE.UU.
• El sistema económico de Sión será la “Orden Unida”, y no habrá lugar para el orgullo, el egoísmo o la codicia. Cualquier persona que desee vivir en Sión lleva toda su riqueza material al obispo. La persona hace una declaración de sus necesidades y deseos, y eso se le es dado para que sea propietario único, ejerza gobierno y haga uso discrecional. Si sus necesidades aumentan, se le da más. Cualquier exceso se destina a apoyar a los pobres. Este sistema fue seguido por los primeros santos de la época de los apóstoles originales de Jesucristo, que tenían todas las cosas en común, por lo que no había pobres. Tenga en cuenta la gran diferencia entre este plan y el comunismo o el socialismo. El gobierno no posee nada bajo la Orden Unida, y los individuos poseen absolutamente su propiedad.
• Debido al crecimiento de la Iglesia SUD y el énfasis de los mormones en la educación y el servicio, más Santos de los Últimos Días se están involucrando, visiblemente en la vida pública. A partir de 2013, habrá 17 miembros mormones en el Congreso. La mayoría de los mormones son republicanos, pero hay una buena representación también de demócratas. Los que son republicanos naturalmente desean defender la Constitución como un documento inspirado, mientras que los demócratas tienden a verlo como un trabajo en progreso.

Este es un resumen de las profecías realizadas por los profetas mormones para el futuro de la Iglesia SUD en los Estados Unidos. No hay planes para desplazar a nadie, ni para arrancar de raíz o reemplazar al gobierno estadounidense, simplemente se trata de establecer una ciudad de paz y justicia en una tierra legalmente adquirida que se convertirá en un refugio de la tormenta para todos aquellos que deseen reunirse allí. Esta ciudad estará en el centro oeste de los Estados Unidos y no tendrá nada que ver con el gobierno estadounidense de Washington, D.C.

Recursos adicionales:

Los mormones y la Constitución de los Estados Unidos

Mormón Mitt Romney

Creencias mormonas y mormones verdaderos

Este artículo fue escrito por

Gale –

Gale

Gale es Directora Editorial de la Fundación para lo Mejor. Ella es una conversa a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Tanto las mujeres como los hombres están invitados a ser líderes dentro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones). Cada congregación local (barrio o rama) no puede funcionar sin ellos. El principal clero entre los hombres es el Obispo, que es similar al pastor de una iglesia protestante, o al sacerdote de la diócesis católica. Los Obispos mormones y todos los demás líderes auxiliares en los barrios o ramas (congregaciones) mormonas sirven como voluntarios sin pago.

La persona que ostenta el liderazgo de las mujeres en cada congregación mormona es la Presidenta de la Sociedad de Socorro. Ella, al igual que el Obispo, cuenta con el apoyo de dos consejeras en la dirección del barrio. A diferencia del Obispo, ella no gobierna en el barrio, pero se espera que ayude a dirigir a los miembros y proporcione asesoramiento y recomendaciones al Obispado de manera regular.

Las posiciones de liderazgo dentro de un barrio son generalmente las siguientes:

Organización dirigida por:

Obispado – hombres
Sociedad de Socorro – mujeres
Quórum de élderes – hombres
Mujeres jóvenes – mujeres
Hombres jóvenes – hombres
Primaria (organización de los niños) – mujeres
Escuela Dominical – hombres

Uno de los cuatro propósitos de la Iglesia SUD es cuidar de los pobres y necesitados. Esto se realiza de manera conjunta entre el Obispado y la Presidencia de la Sociedad de Socorro. Los pedidos de asistencia del Obispo siempre deberán estar firmados por ambos. (A menos que la ayuda vaya hacia el Obispo o a su familia, en cuyo caso su líder eclesiástico, el Presidente de Estaca, deberá firmar).

El Presidente de Estaca (una estaca es un grupo de barrios bajo una administración regional) y sus consejeros sirven junto con la Presidenta de la Sociedad de Socorro de Estaca y sus consejeras. En el liderazgo de la Iglesia General, el Profeta y sus consejeros también sirven al lado de la Presidencia de la Sociedad de Socorro. En todo esto, en última instancia, la Iglesia está dirigida por el sacerdocio de Dios a través de los hombres que poseen ese sacerdocio. El “sacerdocio” en la Iglesia de Jesucristo no significa que el clero sea capacitado y reciba un pago en su profesión. Más bien, el “sacerdocio” es la autoridad y el poder para actuar en nombre de Dios. Por lo tanto, todos los hombres dignos en el mormonismo pueden poseer el sacerdocio y ponerlo al servicio de los demás. A través del sacerdocio, todos los dones espirituales se manifiestan en esta la Iglesia verdadera y viviente de Dios.

Las responsabilidades del sacerdocio se dan por revelación en Doctrina y Convenios, Sección 121; 34-46, una colección de revelaciones modernas para la Iglesia SUD. Una de tales revelaciones es:

He aquí, muchos son los llamados, y pocos los escogidos. ¿Y por qué no son escogidos?

Porque a tal grado han puesto su corazón en las cosas de este mundo, y aspiran tanto a los honores de los hombres, que no aprenden esta lección única:

Que los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y que éstos no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud.

Es cierto que se nos pueden conferir; pero cuando intentamos encubrir nuestros pecados, o satisfacer nuestro orgullo, nuestra vana ambición, o ejercer mando, dominio o compulsión sobre las almas de los hijos de los hombres, en cualquier grado de injusticia, he aquí, los cielos se retiran, el Espíritu del Señor es ofendido, y cuando se aparta, se acabó el sacerdocio o autoridad de tal hombre.

He aquí, antes que se dé cuenta, queda abandonado a sí mismo para dar coces contra el aguijón, para perseguir a los santos y combatir contra Dios.

Hemos aprendido, por tristes experiencias, que la naturaleza y disposición de casi todos los hombres, en cuanto reciben un poco de autoridad, como ellos suponen, es comenzar inmediatamente a ejercer injusto dominio.

Por tanto, muchos son llamados, pero pocos son escogidos.

Ningún poder o influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero;

Por bondad y por conocimiento puro, lo cual ennoblecerá grandemente el alma sin hipocresía y sin malicia;

Reprendiendo en el momento oportuno con severidad, cuando lo induzca el Espíritu Santo; y entonces demostrando mayor amor hacia el que has reprendido, no sea que te considere su enemigo;

Para que sepa que tu fidelidad es más fuerte que los lazos de la muerte.

Deja también que tus entrañas se llenen de caridad para con todos los hombres, y para con los de la familia de la fe, y deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecerá en la presencia de Dios; y la doctrina del sacerdocio destilará sobre tu alma como rocío del cielo.

El Espíritu Santo será tu compañero constante, y tu cetro, un cetro inmutable de justicia y de verdad; y tu dominio será un dominio eterno, y sin ser compelido fluirá hacia ti para siempre jamás.

Este artículo fue escrito por Cliff, miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Recursos adicionales:

Los mormones dan testimonio de Cristo

Los mormones y la Santa Biblia

Asista a un servicio de adoración con los mormones

Por Janm

Cuando alguien es diagnosticado con una enfermedad debilitante, el miedo y la desesperación se apoderan del momento y la vida llega a un punto muerto. Una vez que la conmoción desaparece, posiblemente se deben tomar decisiones que alteren la vida, y lo que sucede después puede definir o quebrar el futuro de las relaciones familiares.

Es en esos momentos que a las familias de fe les va mucho mejor que las que no tienen una creencia, aún si es terminal, de acuerdo con un estudio sobre los efectos de la enfermedad crónica. El arrodillarse en oración y humildemente pedir consuelo y una posible cura crea una resolución para apoyarse el uno al otro, que la enfermedad no es más fuerte que uno, a medida que avanzan.

El consuelo viene a través del conocimiento de que un amoroso Padre Celestial está al tanto de nuestras penas individuales y ha proporcionado una manera de encontrar la paz. Jesús nos pidió que le diéramos nuestra carga a Él:

Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga (Mateo 11:28-30).

El llegar a ser sumisos a la voluntad de Dios; abandonar el miedo y entregarle una enfermedad, problema o pecado a Cristo no es fácil; pero el resultado es que esto libera el estrés de lidiar con la enfermedad por nosotros mismos. Reconocer que Él soportó el dolor de toda la humanidad; nuestro propio dolor personal, cuando Él expió los pecados y las penas del mundo, ayuda a saber que Él entiende nuestra angustia. Él siempre está ahí.

El Élder Dallin Oaks, apóstol de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones o SUD) lo expresó de esta manera:

Al igual que el buen samaritano de Su parábola, cuando nos halla heridos al costado del camino, Él venda nuestras heridas y cuida de nosotros (véase Lucas 10:34). Hermanos y hermanas, el poder sanador de Su expiación es para ustedes, para nosotros, para todos.

Otra forma en que los mormones sobrellevan la enfermedad es a través del ayuno y las bendiciones del sacerdocio. En el caso de una enfermedad grave, barrios enteros (congregaciones) oran y ayunan durante 24 horas en favor de los enfermos. Además, las familias o individuos a menudo ayunan por una persona enferma o necesitada.

Un principio fundamental del mormonismo es que la autoridad del Santo Sacerdocio, el cual Cristo estableció en su Iglesia original, ha sido restaurada. La mayoría de los hombres mormones dignos poseen un cierto grado de sacerdocio. En muchos hogares, los padres poseen el sacerdocio de Melquisedec y son capaces de bendecir a sus propios familiares. Hablan a través del poder y la autoridad de Dios, administrando la bendición como son instruidos por el Espíritu Santo.

Esas bendiciones se dan hoy en día, tal y como se daban cuando Cristo vivía. Él dio a los apóstoles el sacerdocio para “sanar toda enfermedad y toda dolencia”. Una vez que tuvieron el poder del sacerdocio, ellos predicaron el Evangelio y sanaron a los enfermos a donde quiera que fueran. Los Setenta también recibieron las instrucciones para sanar a los enfermos. (Lucas 10:9, Hechos 8:6-7). El élder Oaks explicó:

Las bendiciones para sanar vienen de muchas maneras, cada una adaptada a nuestras necesidades individuales, que son conocidas para Él, quien más nos ama. A veces “la curación” sana nuestras enfermedades o levanta nuestras cargas; pero, otras veces se nos “sana” al otorgársenos fortaleza, comprensión o paciencia para soportar las cargas que llevamos.

El poder sanador del Señor Jesucristo, ya sea que elimine nuestras cargas o nos fortalezca para resistir y vivir con ellas al igual que el apóstol Pablo, está disponible para toda aflicción de la mortalidad.

El élder Oaks ilustra este punto al describir un grupo de personas en el Libro de Mormón que fueron perseguidos por su malvado rey:

El pueblo de Alma se hallaba bajo el yugo de opresores inicuos. Cuando oraron para ser liberados, el Señor les dijo que con el tiempo los libraría, pero, mientras tanto, les aliviaría las cargas “de manera que no podréis sentirlas sobre vuestras espaldas, mientras estéis en servidumbre; y esto haré yo para que me seáis testigos… que yo, el Señor Dios, visito a mi pueblo en sus aflicciones” (Mosíah 24:14). En ese caso, al pueblo no se le quitaron las cargas, sino que el Señor los fortaleció “de modo que pudieron soportar sus cargas con facilidad, y se sometieron alegre y pacientemente a toda la voluntad del Señor” (versículo 15).

En el caso de una enfermedad terminal, el dolor es inevitable, pero las familias mormonas saben que la separación es sólo temporal. La creencia de que las familias pueden estar juntas para siempre tranquiliza y conforta a jóvenes y adultos por igual. Debido a la creencia ferviente de que la vida comenzó antes de venir a la tierra y continúa después de que nos vamos, los miembros de la familia tienen la confianza de que van a estar con sus seres queridos nuevamente.

El uso de estas herramientas de la fe para hacer frente a la enfermedad no sólo acerca más a la familia, aseguran que cada miembro se sienta fortalecido, unido y capaz de sobrevivir, en lugar de sucumbir al pensamiento dispar que conduce a las estadísticas desastrosas que son tan comunes en el mundo de hoy.

Este artículo fue escrito por Jan Mayer, miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Recursos Adicionales:

Los mormones y Jesucristo

Comprendiendo el mormonismo

Este artículo fue escrito por:

janm

Por Gale

En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (algunas veces erróneamente llamada la “Iglesia Mormona”) todo el mundo hace servicio. Sin clero profesional capacitado, los miembros son “llamados”, por medio de la inspiración de Dios por los que tienen autoridad sobre ellos (que también han sido llamados), para servir en varias capacidades a lo largo de sus vidas. Estos llamados para servir comienzan muy temprano en la vida de un Santo de los Últimos Días, incluso en la primera infancia, cuando los niños son invitados a participar en los servicios religiosos y en las capacidades de liderazgo en sus grupos de edad.

Todos nacemos con talentos, y éstos se magnifican a través de nuestros llamamientos. Los dones espirituales también pueden venir con nosotros a la vida terrenal, o pueden ser concedidos a nosotros por Dios de tiempo en tiempo con el fin de servir mejor a Sus otros hijos. De hecho, podemos orar por los dones espirituales y el crecimiento de nuestros talentos, y estas peticiones son más propensas a ser concedidas cuando tenemos la intención de utilizarlos para el servicio.

La mayoría de los “llamamientos” son temporales. Sólo las Autoridades Generales; el profeta y los apóstoles y algunos miembros del Quórum de los Setenta, sirven en sus llamamientos hasta que parten de esta esfera mortal. Algunos llamamientos requieren de poco tiempo y energía, mientras que otros pueden ser muy exigentes. El llamamiento como obispo es uno de ellos, y un obispo, como un sacerdote o un pastor en una congregación, puede invertir 30 horas a la semana en su llamamiento en la Iglesia Mormona, mientras continúa trabajando en su vocación profesional y el cuidado de su familia. Los obispos suelen servir durante unos 5 años, pero a veces mucho más tiempo.

En la actualidad, tengo dos llamamientos, tanto en una congregación pequeña (demasiado pequeña para ser un “barrio”) de la Iglesia SUD. Yo soy una norteamericana que vive en Penang, Malasia, y sirvo como maestra de Doctrina del Evangelio en la Escuela Dominical, y como presidenta de la Sociedad de Socorro. Las clases de Doctrina del Evangelio se centran en las escrituras en un ciclo de cuatro años: Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios / Historia de la Iglesia SUD. La Perla de Gran Precio se incorpora en el año del Antiguo Testamento, ya que se trata de los escritos de Moisés y Abraham y tiene varios relatos de la Creación. Por lo tanto, todos los “libros canónicos” o textos canonizados de la Iglesia de Jesucristo están cubiertos. Al final de los cuatro años, el ciclo comienza de nuevo. Los miembros de la Iglesia tienen una guía de estudios, y el maestro tiene un manual, y estos son los mismos en todo el mundo. Enseñar esta clase requiere de mucha preparación, pero como con todos los llamamientos en la Iglesia SUD, trae grandes bendiciones de conocimiento y comprensión al maestro, así como a la clase.

La Sociedad de Socorro es la organización de mujeres de la Iglesia de Jesucristo, y es la más antigua y más grande del mundo, con cerca de 6 millones de miembros. Todo lo que hacemos en la Iglesia SUD tiene la intención de llevar a los miembros más cerca del Señor Jesucristo y fortalecer a las familias, y la Sociedad de Socorro bendice a las mujeres para este fin. A su vez, bendice a otros. A través de un programa llamado maestras visitantes, todas las hermanas (miembros mujeres) deben recibir una visita personal de las hermanas miembros asignadas de la Sociedad de Socorro cada mes. Se ofrece un mensaje espiritual, pero lo más importante, las maestras visitantes actúan como ángeles guardianes terrenales para esa hermana, y organizan servicios para ella en su tiempo individual de necesidad. La Sociedad de Socorro también provee educación del evangelio, educación sobre economía doméstica, educación de la preparación, educación en alfabetización, ayuda a los pobres, necesitados y afligidos, y ayuda humanitaria y asistencia social, según sea necesario.

Como presidenta de la Sociedad de Socorro, he sido “apartada” por medio de la imposición de manos por hombres que poseen el poder del sacerdocio a fin de recibir ayuda de Dios en mi llamamiento. He recibido un “manto” para este llamamiento, y esto ha incluido el poder de amar a las mujeres a las que sirvo. Todos aquellos llamados a servir de esta manera notan el amor que sienten que viene con el manto del llamamiento. Tengo el privilegio, también, de recibir revelación para que me ayude en mi llamamiento. Esta revelación incluye saber a quién llamar para puestos bajo mi mayordomía. Tengo dos consejeras para ayudarme, y fueron llamadas por revelación. También contamos con maestras, especialistas en música, especialistas en ayuda humanitaria, las maestras visitantes, líderes de maestras visitantes, especialistas en servicio caritativo, personas para las actividades, y la lista sigue. En nuestra pequeña rama, no tenemos a las hermanas suficientes para llenar todos estos llamamientos, así que tenemos un equipo pequeño que  cubre muchas funciones.

Parte de mi llamamiento es evaluar las necesidades de asistencia social, para que una familia en necesidad pueda aprovechar el extenso programa de bienestar de la Iglesia SUD. Este programa se basa en la idea de la autosuficiencia, por lo que se espera que la ayuda sea temporal, pero debe ser extendida sensible y discretamente, en su justa medida.

Recientemente, se celebró una Conferencia de la Sociedad de Socorro del Distrito, combinando a hermanas de cuatro lejanas ramas de la Iglesia SUD. Las mujeres de Ipoh, Sitiawan, Butterworth y Penang se reunieron en Penang para una reunión espiritual, una buena cena y un proyecto de ayuda humanitaria. Armamos kits de higiene para un orfanato en la parte sur de la isla de Penang, y recogimos ropa usada para nuestras hermanas más pobres en “Malaysia Oriental” en la isla de Borneo. La ropa donada fue empaquetada de tal manera que cada artículo se veía nuevo. Algunos de nosotros visitamos el orfanato para entregar los frutos de nuestro trabajo, y luego pasamos la información a los misioneros mormones mayores que se especializan en ayuda humanitaria. Ellos, a su vez, pasan información sobre las necesidades de este orfanato al departamento de obras benéficas de la Iglesia de Jesucristo, para un proyecto futuro posible o donación para ayudar. Muchos de estos proyectos se han completado en Malasia, con un proyecto reciente que llevó electricidad y agua potable a una aldea que no tenía ninguno de estos servicios, lo cual cambió la vida de los aldeanos.

Mi propia vida se ha transformado a través de mi servicio en el Reino de Dios en la tierra. He enseñado Doctrina del Evangelio durante muchos años, he sido una líder en la organización de los niños (Primaria) y la organización de las niñas adolescentes (Organización de las Mujeres Jóvenes), he servido en muchas Presidencias de la Sociedad de Socorro y he enseñado muchas clases, participé en muchos proyectos de ayuda humanitaria, y aprendí muchas habilidades domésticas, he cantado en un gran número de coros, escrito y actuado en obras de teatro y musicales para los jóvenes. Todas estas cosas han perfeccionado mis talentos y ampliado mi compasión y me han acercado más al Buen Pastor, nuestro Salvador, Jesucristo.

Recursos Adicionales:

Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

Sociedad de Socorro SUD

Aprenda más acerca de lo que los mormones creen

Este artículo fue escrito por:

Gale

por Keith L. Brown.

A medida que más personas acceden a la información con respecto a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (algunas veces apodada la “Iglesia Mormona“), vemos más artículos y más comentarios al respecto. Al leer muchos de los comentarios, me llama la atención el bajo nivel de comprensión personal empleado por los comentaristas. Muchos de los que se hacen pasar por expertos recitan agotados, viejos, falsos o sesgados trozos de los datos presentados como “hechos” sobre la Iglesia de Jesucristo.

Muchas veces me he preguntado por qué la gente lo hace. Por qué publicar algo que “podría” ser verdad, o tal vez incluso se sabe que es falso, acerca de las creencias de alguien. Por ejemplo, yo tuve una compañera de trabajo hace años que me decía, en términos muy claros, “hechos” acerca de la doctrina SUD que sabía con 100% de certeza de que eran falsos. Sin embargo, ella estaba convencida y no respondía a contra-sugerencias de alguien que sabía a ciencia cierta, basado en experiencias de primera mano que ella no tenía.

Aunque supongo que hay muchas razones psicológicas, y algunas mal intencionadas, para esto, lo que me ha ocurrido en los últimos años es una similitud con los que se oponían a Cristo durante su ministerio terrenal. Cristianos de muchas sectas diferentes (y sí, incluyo totalmente a miembros de la Iglesia SUD en ese grupo), parecen desconcertados por la reacción de los líderes judíos a Cristo. Después de todo, los judíos aparentemente habían estado buscando y esperando y orando por la venida del Mesías. Como cristianos hoy sabemos que Cristo era de hecho la respuesta a esas oraciones mesiánicas. Allí estaba, justo en frente de ellos, sin embargo, ellos se volvieron con ira intensa hacia él. Trataron de poner a la opinión pública en contra de él. Mintieron acerca de él en los tribunales. Finalmente recurrieron a la violencia física, la intriga, y a volver el sistema político en su contra.

Mientras tanto, miles fueron convertidos a su mensaje. Durante la vida de Jesús, eran casi en su totalidad ciudadanos judíos del Imperio Romano. Muchos de ellos sufrieron grandemente por su sacrificio. Incluso entre los dirigentes algunos se convirtieron. Siempre he apreciado el enfoque de Gamaliel en Hechos 5:34-40 (VR-V). En esencia, dijo:

Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos hombres. [Éstos son dos ejemplos (Teudas y Judas de Galilea) que se levantaban y se dispersaban] Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres y dejadlos, porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá: pero si es de Dios, no la podréis destruir; no sea que seáis tal vez hallados luchando contra Dios.

En el contexto actual, muchos de los que han estudiado las Escrituras esperan el regreso de Cristo. En 2 Tesalonicenses 2:3 nos advierte que habría primero una “apostasía”. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días proclama que la “apostasía” ya sucedió y que la restauración del Evangelio de Jesucristo vino después. No voy a pretender ser un mago doctrinal, pero lo que afirma la Iglesia SUD no está fuera del reino de la posibilidad en el cumplimiento de las profecías de la Biblia. Creo que hace precisamente eso.

Esta proclamación del cumplimiento de la profecía, de la restauración de la autoridad del Sacerdocio de un Padre Celestial amoroso, de que los profetas y de los apóstoles están una vez más en la tierra, debería despertar el interés de todas las partes. ¿No debería haber sucedido lo mismo con la llegada del Salvador a Belén? Sin embargo, no tuvo el mismo efecto que razonablemente cabría esperar. Del mismo modo, la restauración del Evangelio de Jesucristo en nuestros días ha atraído el interés de unas 14 o 15 millones de personas, pero ¿no debería atraer mucha más gente esta gran noticia? ¿No debería haberlo hecho la llegada de Cristo a la tierra? ¿Estamos nuevamente donde estaban los líderes judíos durante la época de Cristo? Incluso si ese fuera el caso, felicito las palabras de Gamaliel otra vez: “si esta obra es de los hombres, se desvanecerá, pero si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios”(Hechos 5:38-39.)

Los cristianos no mormones que atacan a la Iglesia SUD, tienen la oportunidad de hacer lo que Gamaliel sugirió. Dejarla en paz. Si es de los hombres, se desvanecerá. Si es de Dios, realmente no quisieran estar luchando contra ella. Abran su mente y consideren la posibilidad de que la apostasía ya ha ocurrido, que una restauración ya ha sucedido, y que los profetas y los apóstoles están de nuevo en la tierra. Mantener una mente abierta a Dios, y la posibilidad de que Él todavía vive, que Él se preocupa mucho por cada uno de sus hijos, y que nos ama lo suficiente como para hablar una vez más a través de profetas y apóstoles ayudará a abrirse paso a través de la niebla de los antagonistas que llevan por el mal camino, que mienten descaradamente, que “están al acecho para engañar” (Efesios 4:14).

Afortunadamente, hay muchos en todo el mundo que sí mantienen una mente abierta y están abiertos a la posibilidad de que lo que conocemos hoy en día no puede ser el final de lo que está disponible para ellos de saber acerca de Dios o de Su plan para ellos. Al igual que con todas las almas en la tierra, nacido en una creencia de las enseñanzas de la Iglesia SUD o no, he tenido que reflexionar y leer, estudiar y orar. He sentido testimonio tras testimonio de que el mensaje es verdadero. ¡Cristo vive! Él cuida de nosotros personal y profundamente. Él ha restaurado Su Evangelio en la tierra por medio de José Smith. Hay apóstoles y profetas en la tierra hoy en día. La mejor parte es que ustedes no tienen que creerme, ni a otro protagonista ni antagonista, lo pueden averiguar por ustedes mismos.

Por Ralph Hall

Ralph Hall ha estado trabajando en y alrededor del campo de desarrollo del aprendizaje desde 1996. Trabaja como instructor senior y gerente de capacitación en una empresa de software en Vancouver, Washington, donde vive con su esposa de 22 años y 7 de sus 9 hijos. Él tiene una licenciatura en Estudios Rusos y Europeos de la Universidad Brigham Young, un MBA de la Universidad Estatal de Ohio y un Certificado Post-Bachillerato en Educación a Distancia de la Universidad Estatal de Pensilvania. Sirvió en una misión para La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Finlandia (1987 – 1989) y ha tratado de servir fielmente en una variedad de asignaciones en la Iglesia SUD desde entonces.

Recursos Adicionales:

Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

El Señor Jesucristo en el mormonismo

La Biblia en el mormonismo

Este artículo fue escrito por

Keith L. Brown – quien ha escrito 4 artículos en Religión Mormona.

Keith L. Brown nació y fue criado como Bautista. Él es un converso a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, después de haber sido bautizado el 10 de marzo de 1998 en Reykjavik, Islandia mientras estaba en servicio activo en la Armada de los Estados Unidos. Actualmente se desempeña como Líder Misional del Barrio de Annapolis Maryland.

Por Ashley

Hay más de 55 000 misioneros mormones voluntarios (de Sala de Noticias mormonas). ¿Quiénes son estos misioneros? Son miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (comúnmente llamada la “Iglesia Mormona” por amigos de otras religiones), tanto hombres como mujeres, que varían desde jóvenes hasta adultos mayores. Su propósito es “invitar a las personas a venir a Cristo a fin de que reciban el Evangelio restaurado mediante la fe en Jesucristo y Su expiación, el arrepentimiento, el bautismo, la recepción del don del Espíritu Santo y el perseverar hasta el fin” (Predicad Mi Evangelio, 2004, p. 1). ¿Por qué estos misioneros pasan todo su tiempo a pie, compartiendo este mensaje? ¿Por qué gastan su propio dinero al hacerlo? ¿Y por qué esto debe importarles a ustedes?

Teniendo ya veintitrés años de edad, sigo teniendo muchos amigos en las misiones (una vez que uno empieza a tener familia, se debe esperar a que su hijo menor tenga dieciocho para que pueda servir en una “misión mayor”). Me gusta recibir cartas de ellos y escuchar de su éxito y su emoción por lo que están haciendo. Cada uno de ellos tomó una decisión personal hace mucho de amar al Salvador Jesucristo y de hacer todo lo que pudieran por compartir Su mensaje con el mundo. Y conozco a muchos mormones que no están sirviendo en una misión regular que también predican el evangelio cada vez que pueden. Hay quienes se preguntan por qué tanta importancia en la obra misional, especialmente cuando comparten el mensaje de la cristiandad con otros cristianos. Bien, los mormones creen la verdad se encuentra en todos lados, pero la plenitud de la verdad se encuentra en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Y cuando alguien tiene algo a lo que ama mucho, y en lo que cree mucho, por supuesto que invita a otros a unirse a su felicidad.

Algunos pueden creer que no está bien incomodar a los demás, pero piénselo de la siguiente manera: mi esposo y yo oímos de un pequeño restaurante llamado Chicago Pizza and Oven Grinder Co. con las mejores pizzas a la olla que pudiera imaginar. ¡Delicioso! Pero el restaurante se encuentra en el sótano de un edificio de departamentos, y estoy bastante segura de que nunca podríamos haber encontrado este lugar, y mucho menos entrar, a menos que alguien nos hubiera dado la referencia. De hecho, este restaurante ni siquiera invierte dinero en publicidad, ¡y aun así siempre está lleno! Por fortuna nos dieron la referencia, porque lo amamos. Esa idea es como la obra misional en el evangelio de Jesucristo: los miembros quieren que todos lo “prueben” y nosotros no vamos a hacer que sólo algunos elegidos lo encuentren; queremos compartirlo con el mundo.

Entonces, la gran pregunta, ¿por qué convertirse en mormón?

Personalmente, no podría siquiera nombrar todas las razones por las que disfruto ser mormona, más que necesitarlo, pero permítanme mencionar mis principales razones. Y en caso de que se vean tentados a dejar de leer este artículo, permítanme compartir primero mi razón número uno:

1) Hago eco de las palabras que Spencer W. Kimball (ex presidente de la Iglesia SUD), dijo: “Sé que Dios vive, que Jesús es el Hijo Unigénito, el Redentor de este mundo, y que esta es la Iglesia de Jesucristo, con él a la cabeza” (“El Rol de las Mujeres Justas” Liahona, Nov. 1979). Dado que Cristo está a la cabeza de esta Iglesia, claro que quise ser miembro de ella.

2) ¡Las familias pueden estar juntas para siempre! Sí, es correcto, pero la palabra es “pueden”; no necesariamente van a estar juntas por siempre. La decisión es nuestra; y esta decisión sólo está disponible al aceptar y vivir las normas y condiciones apropiadas que el Señor ha establecido. Entonces, ¿por qué encaja el mormonismo en esta figura? Porque los mormones tienen el sacerdocio, el cual hace posible esta bendición. Los profetas del Señor Jesucristo han revelado que el “sacerdocio” es algo diferente a como la mayoría de religiones lo define, en que no es una vocación, o una posición de contrato; más bien es el poder y autoridad de actuar en el nombre de Dios. Se confiere a todos los hombres mormones dignos, que deseen tenerlo, por medio de la imposición de manos. No sólo están disponibles todos los milagros y dones espirituales encontrados en la iglesia primitiva de Cristo por medio del poder del sacerdocio, este sacerdocio también permite que las personas reciban las ordenanzas (actos formales y sagrados) del evangelio; siendo la ordenanza culminante, por supuesto, el sellamiento (ataduras) de la de familia por medio del Espíritu Santo. Amo a mi familia y sin duda quiero estar con ellos por siempre, otra gran razón para ser mormón.

3) ¡Las organizaciones dentro de la Iglesia SUD son fabulosas! Los mormones adoran los días domingo en congregaciones que están divididas en lo que se llaman barrios o ramas. Los barrios son congregaciones con alrededor de 500 personas en cada una, organizadas por ubicación (las ramas en áreas donde la iglesia no se ha desarrollado lo suficiente como para conformar un barrio). Cada barrio o rama funciona de manera que los miembros se ayuden unos a otros tanto temporal (cuando se necesita) como espiritualmente (siempre). Desde que era pequeña, los amigos que había hecho en la iglesia me han bendecido; otros que tenían normas morales altas siempre me rodeaban, enalteciéndome. También hay un programa inspirado llamado maestras visitantes y maestros orientadores en el que a hombres y mujeres se les pide cuidar a las familias para asegurarse de que todas sus necesidades estén siendo satisfechas (espiritual, física y emocionalmente), proporcionando una forma para que cada persona sea recordada. Y nuevamente, otra gran razón para ser mormón.

4) Por último, pero no menos importante, la gente debería ser mormona porque la Biblia nos lo dice. Los siguientes 17 puntos han sido tomados de una tarjeta que es publicada por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; comparte requisitos para la verdadera iglesia de Cristo tomados de la Santa Biblia. No es coincidencia que la Iglesia SUD cumpla con todos y cada uno de estos puntos:

1. Cristo organizó la Iglesia (Efe. 4:11-14).
2. La verdadera iglesia debe llevar el nombre de Jesucristo (Efe. 5:23).
3. La verdadera iglesia debe estar fundada en Apóstoles y Profetas (Efe. 2:19-20).
4. La verdadera iglesia debe tener la misma organización que la Iglesia de Cristo (Efe. 4:11-14).
5. La verdadera iglesia debe afirmar tener autoridad divina (Heb. 4:4-10).
6. La verdadera iglesia no debe tener un ministerio remunerado (Hechos 20:33-34; Juan 10:11-13).
7. La verdadera iglesia debe bautizar por inmersión (Mateo 3:13-16).
8. La verdadera iglesia debe conferir el don del Espíritu Santo por imposición de manos (Hechos 8:14-17).
9. La verdadera iglesia debe practicar la sanación divina (Marcos 3:14-15).
10. La verdadera iglesia debe enseñar que Dios y Jesús son seres separados, distintos e individuales (Juan 17:11; 20:17).
11. La verdadera iglesia debe enseñar que Dios y Jesús tienen cuerpos de carne y hueso (Lucas 23:36-39; Hechos 1:9-11; Heb. 1:1-3).
12. Los líderes deben ser llamados por Dios (Heb. 4:4; Éx 28:1; 40:13-16).
13. La verdadera iglesia debe afirmar tener revelación de Dios (Amós 3:7).
14. La verdadera iglesia debe ser una iglesia misionera (Mateo 28:19-20).
15. La verdadera iglesia debe ser una iglesia restaurada (Hechos 3:19-20).
16. La verdadera iglesia debe practicar el bautismo por los muertos (1 Cor. 15: 16, 29).
17. “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20).

Estoy agradecida de ser mormona. Sé que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es verdadera. He recibido ese testimonio del Espíritu Santo. Hay innumerables razones para ser mormón, pero nuevamente, mi razón favorita es que es la Iglesia de Cristo; todo lo demás sólo cae en su lugar. Sé que por medio de las ordenanzas apropiadas dentro de la Iglesia SUD puedo volver a vivir con mi Padre Celestial con mi familia eterna, y amo esa verdad. Invito a todos los que están leyendo esto a aprender más acerca de por qué el ser mormón bendeciría su vida. Y no tienen que tomar mi palabra para ello. Pregúntenle a Dios mismo, Él les contestará.

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Conozca a los misioneros mormones

Aprenda más acerca del punto de vista de los mormones sobre el Señor Jesucristo

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Los medios de comunicación parecen haber tomado un gran interés en el estilo de vida de los mormones (miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días). En particular, parece haber un creciente interés en la cantidad de voluntariado y donaciones de caridad ofrecidos por los mormones.

Recientemente, el profesor de la Universidad de Pensilvania, Ram Cnaan y sus colegas investigadores Van Evans y Daniel W. Curtis conjuntamente publicaron un estudio que mide las donaciones dadas por los miembros de la Iglesia SUD. El equipo analizó una muestra tomada de 2 664 Santos de los Últimos Días activos en la iglesia en los Estados Unidos. Basado en su investigación, el equipo concluyó que los Santos de los Últimos Días que son miembros activos “hacen voluntariado y donan significativamente más que el estadounidense promedio e incluso son más generosos con su tiempo y dinero que las primeras cinco personas religiosas en los Estados Unidos”.

De acuerdo con la muestra, mientras el estadounidense promedio hace 48 horas de voluntariado por año a causas de caridad, un Santo de los Últimos Días activo, hace 427.9 horas de voluntariado anualmente; una contribución con un valor estimado en US$9,140 anuales. Esto no es ninguna sorpresa ya que los mormones, por naturaleza, son gente caritativa, y siempre están dispuestos a “[fortalecer] las manos caídas y las rodillas debilitadas” (Hebreos 12:12), cuando y donde sea necesario. Los mormones son buenos ciudadanos y participan activamente en sus comunidades; siempre dispuestos a ofrecer una mano a todo el que la necesite, independientemente de si es miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o no.
El decimotercer Artículo de Fe de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días declara:

Creemos en ser honrados, verídicos, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el bien a todos los hombres; en verdad, podemos decir que seguimos la admonición de Pablo: Todo lo creemos, todo lo esperamos; hemos sufrido muchas cosas, y esperamos poder sufrir todas las cosas. Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputación, o digno de alabanza, a esto aspiramos.

José Smith, el primer profeta de La Iglesia de Jesucristo, enseñó:
No tenemos instrucciones especiales… Debe alimentar al hambriento, vestir al desnudo, proveer para la viuda, enjugar la lágrima del huérfano, reconfortar al afligido, sea en esta iglesia, o en cualquier otra, o con gente que no sea de ninguna iglesia, dondequiera que los encuentre (Seasons of the Times, Vol. 3, 15 de marzo de 1842, página 732).

Por lo tanto, los Santos de los Últimos Días creen que:

El encargo de ir tras la virtud, la bondad, el honor y todas las cosas dignas de alabanza es una obligación que fluye del amor y la devoción a Dios. Jesús declaró: “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos, porque ésta es la ley y los profetas” (Mateo 7:12). Más tarde, en Su ministerio, Jesús declaró además que amar a Dios y amar a nuestro prójimo son dos grandes mandamientos sobre los cuales “dependen toda la ley y los profetas” (ver Mateo 22:37-40). Los Santos de los Últimos Días toman estos mandamientos muy seriamente, porque el amor es la esencia de la verdadera religión (ver Santiago 1:27). “Si yo hablase lenguas humanas y angélicas”, escribió el apóstol Pablo, “y no tengo caridad, vengo a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo caridad, nada soy” (1 Corintios 13:1-2; ver Moroni 7:44-48). Los Santos de los Últimos Días abrazan las enseñanzas tanto de las escrituras antiguas como las modernas, de que el amor de uno por Dios también debe manifestarse en el amor a nuestro prójimo.

Además de ofrecer por libre voluntad sus servicios, siempre dan donaciones voluntarias por medio del diezmo en la Iglesia SUD, así como a organizaciones de caridad fuera de la Iglesia SUD. Los resultados de la investigación indicaron que el 88.8 por ciento de miembros activos siguen la admonición bíblica de pagar diezmos (donar el 10 por ciento de sus ingresos anuales a la Iglesia).
Otros resultados de la investigación indicaron que:

Aunque mucho del voluntariado de la Iglesia es de naturaleza religiosa, los miembros también dedican 151.9 horas al año a servir en las iniciativas sociales y comunitarias de la Iglesia, tales como los Boy Scouts de Estados Unidos o los programas mundiales de bienestar y ayuda humanitaria de la Iglesia.

Además, los miembros activos no sólo donan, en promedio, un total del 10 por ciento de sus ingresos a la Iglesia, sino que donan US$1,821 a causas sociales y comunitarias.

Los Santos de los Últimos Días aprenden a tener un entendimiento de la enseñanza del Salvador cuando Él dijo: “De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis” (Mateo 25:45). “En total, encontramos que son los miembros más pro-sociales de la sociedad estadounidense”, dijo el estudio. “Independientemente de dónde vivan, son muy generosos con su tiempo y dinero”. En las palabras del presidente Thomas S. Monson, el actual presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: “A medida que vemos hacia el cielo, inevitablemente aprendemos nuestra responsabilidad de llegar más allá”.

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Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

¿Por qué la gente es cautelosa con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (conocida como mormona o SUD)? Los medios de comunicación están en su apogeo con todo lo relacionado al mormonismo, desde examinar lo que cree el candidato presidencial mormón hasta revisiones y comentarios acerca del musical de Broadway del Libro de Mormón que ha atraído a grandes audiencias. Pero cuando has sido mormón durante toda tu vida, y sabes que los mormones son como cualquier otra persona; miembros compartiendo las mismas creencias religiosas, pero con diversas personalidades, de todo grupo socioeconómico y variadas opiniones políticas, es difícil saber de qué se trata todo este alboroto.

Un artículo en BU Today (Universidad de Boston), Por qué le tememos a los mormones, ofrece algunas ideas, declarando que muchas personas tienen prejuicios porque están desinformados. Algunos creen que la Iglesia de Jesucristo puede esconder polígamos, y hay cuestionamiento acerca de las prendas interiores sagradas, de acuerdo a un reportero para la publicación, Rich Barlow.

Él entrevistó a la becaria Christine Hutchison-Jones cuya tesis doctoral, Reviling and Revering the Mormons: Defining American Values, 1890-2008, da un vistazo a las razones por las que el mormonismo no ha sido asimilado y aceptado en la principal corriente cultural.

Cuando se le preguntó por qué siguen existiendo imágenes negativas de los mormones hoy en día, ella explicó:

Hay un par de razones. Se tiene la aparición del cristianismo evangélico en la política, y para los cristianos protestantes conservadores, los mormones no son cristianos; sino que son un culto. Así se tiene un incremento en la cantidad de propaganda antimormona saliendo de las comunidades religiosas.

Las demás personas que están incómodas con los mormones son social y políticamente estadounidenses liberales. Las encuestas preguntan, ¿votarías por un candidato presidencial mormón? La gente que se autoidentifica como liberal tiene una tendencia a decir que no. Hay una tendencia a ver a los mormones como hegemonía, como si fueran una masa esclavizada por el liderazgo de la iglesia. La Mayoría Moral ha alcanzado a los mormones, y debido a esa asociación, los liberales tienden a ver a los mormones como que están fuera de los límites. Yo misma tuve que superar algo de eso. Esa fue la expectativa con la que entré en mi investigación. Me dirigí a la conferencia nacional de la Asociación de Historia Mormona, y el grupo de estudiosos que hay son en su mayoría mormones, y no se encuentran de ninguna manera anclados políticamente. Hay una amplia diversidad de opiniones.

El Sr. Barlow también le preguntó a Hutchison-Jones qué dice la percepción del mormonismo acerca de los ideales y valores de los Estados Unidos. Ella contestó:

Todo se reduce a nuestro sentido de nosotros mismos como nación en la cual la iglesia y el estado están separados. Yo diría que los estadounidenses no están separando toda la religión de toda la política. Simplemente no estamos cómodos con grupos que no encajan en un molde protestante, generalmente moderado. Tengo una colega que hizo su doctorado sobre imágenes de cristianos conservadores como villanos en el cine de Hollywood. Casi con certeza podrían decir en cualquier teatro de drama que si alguien cita la Biblia, después dirán que descubrieron que era un asesino psicópata.

Y nos sentimos nerviosos acerca de grupos que abiertamente dicen que la iglesia debería participar en nuestra política, cualquiera que fuera la iglesia para ese grupo. Y los mormones llevan puesta su religión. El mormón promedio pasa alrededor de 20 horas por semana en actividades en su congregación local. Es realmente el núcleo y el centro de su comunidad, y están absolutamente abiertos a que su religión informe sus valores sociales y políticos. Y a los estadounidenses no les gusta eso.

Otro artículo, Many Americans uninformed, but still wary of Mormon beliefs en USA Today indica razones adicionales para el esceptisismo:

•Los mormones son extraños para muchos. Hay 6 millones, adultos y niños, que representan poco menos del 2% de la población de los EE.UU. y el 76% vive en sólo un puñado de estados del Oeste.

•Los pastores evangélicos directos… llaman al mormonismo un “culto”, diciendo que los seguidores no son cristianos… las escuelas privadas cristianas y las asociaciones de educación en casa cristianas especifican en su declaración de fe que la Biblia es la única escritura, de esta manera excluyendo a los mormones, quienes agregan tres libros sagrados más.

•A diferencia del judaísmo, el mormonismo no es una fe comúnmente estudiada en clases comparativas de religión. Cuando los mormones aparecen en los libros de historia, generalmente se limita a una serie de persecuciones (fueron expulsados del Medio Oeste hacia Utah en el siglo XIX) y conflictos legales acerca de la poligamia. La poligamia fue prohibida por la Iglesia en 1890. Pero muchos estadounidenses son escolarizados por los grupos separatistas del fundamentalismo mormón retratados en Big Love y Sister Wives en la televisión por cable y en titulares de crímenes, tales como el juicio y condena del líder polígamo Warren Jeffs.

En una nota positiva, el artículo también cita encuestas realizadas por el Foro Pew sobre Religión y la Vida Estadounidense la cual representa los valores tradicionales de los mormones:

La mayoría (71%) de los mormones adultos están casados, comparado con el 54% de la nación. Y el 61% ha tenido al menos algo de educación universitaria, comparado con la mitad de toda la población total. Los mormones con educación universitaria también tienen el más alto nivel de compromiso con la ortodoxia religiosa: 84% dice que sigue las enseñanzas “de todo corazón”.

Otros cristianos, no tanto.

En la Encuesta de Conocimiento Religioso de EE.UU. del Foro Pew en el 2010, el cual realizó 32 preguntas sobre la Biblia, las principales figuras religiosas y las creencias y prácticas centrales, el puntaje promedio fue de 16 correctas. Sólo el 19% de protestantes conocía el principio básico de que la salvación es por medio de solo la fe, y no de las acciones. ¿Quiénes obtuvieron mayores puntajes? Los ateos, judíos y mormones.

La fuerte estructura de la comunidad de los mormones, con índices significativamente altos de asistencia a la iglesia que la mayoría de los demás cristianos, los hace una poderosa fuerza organizada, ya sea para unirse en programas de ayuda, hacer campaña por una causa moral o el proselitismo de los jóvenes misioneros de todas partes tocando las puertas desde Peoria hasta Perú.

Debo admitir que como miembro de la Iglesia SUD, en ocasiones la explotación de los medios de comunicación se siente blasfema y me quita el aire. Es perturbador cuando tus creencias más profundas cuelgan delicadamente como peones insignificantes para hacer sensacionalismo con lo que es sagrado.

Respeto enormemente a aquellos que me han preguntado, como mormón, acerca de la Iglesia, en lugar de dejarse influir por los que están mal informados o que tienen prejuicios.

Estaba teniendo un debate un día con un buen amigo que había interactuado de manera muy cercana con varias familias mormonas. A medida que conversábamos, él me explicaba por qué la gente en su iglesia era escéptica sobre los mormones.

“Ustedes (refiriéndose a los mormones) son simplemente demasiado”, dijo. “Siempre son serviciales y tan amables”. Le di las gracias, pero se apresuró a corregirme.

“No… no”, dijo. “No entiendes lo que quiero decir. Son agradables y felices. Pero la gente no está acostumbrada a eso; no confían en que nadie sea en verdad de esa manera. Son simplemente demasiado buenos para ser verdad; ¡nadie puede ser tan bueno!”

Sólo puedo esperar que él y la gente en su iglesia continúen observando. Verían montones de imperfecciones y errores; pero también llegarían a comprender que los mormones son gente devota que ama profundamente y adoran a Jesucristo al seguir Sus enseñanzas.

Y todos clamaron a una voz, diciendo: Sí, creemos todas las palabras que nos has hablado; y además, sabemos de su certeza y verdad por el Espíritu del Señor Omnipotente, el cual ha efectuado un potente cambio en nosotros, o sea, en nuestros corazones, por lo que ya no tenemos más disposición a obrar mal, sino a hacer lo bueno continuamente (Mosíah 5:2; Libro de Mormón).

Artículo por Jan

Recursos Adicionales:

Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

Escrituras mormonas

Más creencias mormonas

Por Roy

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días llamada la Iglesia Mormona por algunas personas, enseñan que hay una conexión importante entre abundancia y obediencia a los mandamientos del Señor Jesucristo. Hay muchos ejemplos de esto que se encuentran en las escrituras. Uno de ellos está en el Libro de Mormón.

Ahora bien, debido a la estabilidad de la iglesia, empezaron a enriquecerse en gran manera, teniendo en abundancia todas las cosas que necesitaban: una abundancia de rebaños y manadas, y toda clase de animales cebados, y también una abundancia de grano, y de oro, y de plata y de objetos preciosos en abundancia, y abundancia de seda y de lino de fino tejido, y de toda clase de buenas telas sencillas (Libro de Mormón, Alma 1:29).

La Iglesia de Jesucristo enseña que la obediencia a los mandamientos trae bendiciones de acuerdo a la voluntad del Señor, que quiere que Sus hijos obedientes participen de toda la bondad de la tierra y también incluso les da el mayor regalo de todos, el cual es la vida eterna. El Señor dijo:

Hay una ley, irrevocablemente decretada en el cielo antes de la fundación de este mundo, sobre la cual todas las bendiciones se basan; y cuando recibimos una bendición de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre la cual se basa (Doctrina y Convenios, Sección 130:20—21).

La historia de Job es uno de los ejemplos perfectos de abundancia por medio de Jesucristo. Job es considerado uno de los hombres más ricos de su territorio, como se registra en el Antiguo Testamento. Él tenía todo lo que un hombre podría querer tener, sin embargo no estaba obsesionado con sus posesiones. Job era un hombre justo, y amaba al Señor. Pero después en su vida, Job experimentó pruebas que pusieron a prueba todas sus buenas cualidades, incluyendo la paciencia, la amabilidad, el amor, la fe, la humildad, el entendimiento y la obediencia a los mandamientos de Dios. Las pruebas se volvieron tan intensas que llegó a perder todo lo que poseía, incluyendo su riqueza, su salud y lo peor de todo, su familia. A pesar de todo lo que le sucedió, seguía queriendo obedecer a Dios. Él dijo:

Yo sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre el polvo. Y después de deshecha ésta mi piel, aún he de ver en mi carne a Dios, a quien yo veré por mí mismo; y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón se consume dentro de mí. Mas debierais decir: ¿Por qué le perseguimos, ya que la raíz del asunto se halla en mí? Temed vosotros delante de la espada, porque el furor trae el castigo de la espada, para que sepáis que hay un juicio (Antiguo Testamento, Job 19:25-29).

Tal vez la lección más grande que todos podemos obtener de la historia de Job es que lo que importa más es nuestra obediencia a los mandamientos del Señor Jesucristo. Todo depende de Dios; el levantamiento o la caída de una persona, una familia o una nación dependen de su obediencia al evangelio del Señor Jesucristo.

Y bendijo Jehová los postreros días de Job más que los primeros, porque tuvo catorce mil ovejas, y seis mil camellos, y mil yuntas de bueyes y mil asnas. Y tuvo siete hijos y tres hijas. Y llamó el nombre de la primera Jemima; y el nombre de la segunda, Cesia; y el nombre de la tercera, Keren-hapuc. Y no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job en toda la tierra; y su padre les dio herencia entre sus hermanos. Y después de esto vivió Job ciento cuarenta años, y vio a sus hijos y a los hijos de sus hijos, hasta la cuarta generación. Y murió Job anciano y lleno de días” (Antiguo Testamento, Job 42:12-17).

En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días todos son tratados de la misma manera. La Iglesia también llega al mundo, especialmente durante calamidades al brindar socorro a los que han sido afectados, independientemente de su nacionalidad, raza o religión. El mayor bien se manifiesta, sin embargo, no en la ayuda humanitaria, sino en cómo el evangelio de Jesucristo cambia vidas para mejor. Es un testimonito de lo que la plenitud del evangelio del Señor Jesucristo puede hacer por la vida de uno. Por supuesto, Dios quiere que todos seamos felices, estemos bien y tengamos abundancia en todas las cosas, no sólo temporalmente sino también eternamente.

A toda la gente se le manda creer en el Señor Jesucristo y seguir Sus mandamientos.

Creed en Dios; creed que él existe, y que creó todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra; creed que él tiene toda sabiduría y todo poder, tanto en el cielo como en la tierra; creed que el hombre no comprende todas las cosas que el Señor puede comprender. Pues he aquí, ¿no somos todos mendigos? ¿No dependemos todos del mismo Ser, sí, de Dios, por todos los bienes que tenemos; por alimento y vestido; y por oro y plata y por las riquezas de toda especie que poseemos? Y he aquí, ahora mismo habéis estado invocando su nombre, suplicando la remisión de vuestros pecados. ¿Y ha permitido él que hayáis pedido en vano? No; él ha derramado su Espíritu sobre vosotros, y ha hecho que vuestros corazones se llenaran de alegría, y ha hecho callar vuestras bocas de modo que no pudisteis expresaros, tan extremadamente grande fue vuestro gozo (Libro de Mormón, Mosíah 4:9, 19-20).

Referencias:

1) Libro de Mormón, Alma 1:29
2) Doctrina y Convenios, Sección 130:20-21
3) Antiguo Testamento, Job 19:25-29
4) Antiguo Testamento, Job 42:12-17
5) Libro de Mormón, Mosíah 4:9,19-20

REFERENCIA ADICIONAL:

Jesucristo, Salvador y Redentor

Vida providente

Filántropos SUD: Ayudando a salvar y cambiar vidas

¿Satanás es real? Sí, pero antes de que se pregunten “¿Satanás es real?”, primero deben examinar si creen que Cristo es real. Una vez que sepan la respuesta, es obvio ver dos lados opuestos en el mundo, es decir, Jesús y Satanás. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (inadvertidamente llamada la “Iglesia Mormona” por otros) declaró:

Jesucristo representa todo lo que es bueno, verdadero, virtuoso, misericordioso, justo y piadoso. Lucifer es el adversario de todo lo que Cristo defiende. Él encarna todo lo que es malo, falso, inmoral, y carente de todo rastro de bondad o luz divina. Él es el enemigo de Dios y de todo ser humano que busca seguir a Cristo (Sala de Prensa, 12 de diciembre de 2007).

Esta publicación responde a la pregunta “¿Satanás es real?” y cómo uno puede resistir a sus tentaciones.

¿Quién es en verdad Satanás?

Satanás es conocido como el adversario, el diablo, Lucifer, Satanás, Perdición y la serpiente que tentó a Adán y Eva. El profeta moderno Thomas S. Monson ha enseñado que:

Lucifer, ese astuto flautista mágico, toca su cadenciosa melodía y atrae a los desprevenidos, alejándolos de la seguridad de su camino escogido, del consejo de padres amorosos, de la seguridad de las enseñanzas de Dios. Busca no sólo a lo que se le llama escoria de la humanidad, sino que nos busca a todos nosotros, incluso a los elegidos de Dios. El rey David escuchó, flaqueó, y después siguió y cayó. Lo mismo hizo Caín en una época anterior, y Judas Iscariote en una posterior. Los métodos de Lucifer son astutos y sus víctimas son numerosas. Leemos de él en 2 Nefi: “…a otros los pacificará y los adormecerá con seguridad carnal”. “…a otros los lisonjea y les cuenta que no hay infierno… hasta que los prende con sus terribles cadenas”. “…y los conduce astutamente al infierno” (“Los tres aspectos de las decisiones”, Liahona, noviembre 2010).

¿Satanás en verdad es malo? Sí, Lucifer es malo porque ha rechazado a Dios y Su plan para nosotros. El diablo quería tomar toda la gloria y poder de Dios para él. Satanás en verdad quiere que todos seamos miserables como él. Una vez que alguien entiende el plan de salvación, es fácil saber la respuesta a la pregunta “¿Satanás es real?”. Basta con echar un vistazo a un periódico para leer sobre toda la maldad en el mundo hoy en día, tal como asaltos, violencia y guerras. Afortunadamente, la decisión de elegir entre el bien y el mal es nuestra. Nuestro profeta moderno, Thomas S. Monson, enseñó la importancia del albedrío o el derecho de decidir por nosotros mismos:

Sabemos que antes de que este mundo fuese, teníamos nuestro albedrío y que Lucifer trató de quitárnoslo. Él no confiaba en el principio del albedrío o en nosotros, y abogó por imponer la salvación. Insistía en que con su plan no se perdería nadie, pero no parecía reconocer —o quizás no le importaba— que además de eso, nadie tendría más sabiduría, más fuerza, más compasión ni más agradecimiento si se seguía su plan.

Nosotros, los que elegimos el plan del Salvador, sabíamos que nos embarcaríamos en una jornada peligrosa y difícil, porque caminamos por los caminos del mundo y pecamos y caemos, alejándonos de nuestro Padre. Pero el Primogénito en el Espíritu se ofreció a Sí mismo como sacrificio para expiar los pecados de todos. A través de un sufrimiento indescriptible, Él llegó a ser el gran Redentor, el Salvador de toda la humanidad, lo que hace posible que regresemos con éxito a nuestro Padre (Thomas S. Monson, “Los tres aspectos de las decisiones”, Liahona, Octubre 2010).

¿Satanás es real? Sí. Él nos tienta a desobedecer a Dios y elegir las cosas que nos alejan de Él. Pero también hay esperanza por medio de Jesucristo y uno puede superar tales tentaciones a través de nuestro Salvador.

¿Cómo es que Satanás es real?

Los antiguos profetas en las américas escribieron en las escrituras (Introducción, El Libro de Mormón) para invitarnos a Cristo y nos han enseñado cómo reconocer si Lucifer es real.

Y ahora bien, cuando a Ammón vio que le fue permitido hablar, fue y se inclinó ante el rey; y, levantándose otra vez, dijo: ¡Oh rey!, estoy muy agradecido ante Dios hoy día por estar vivo aún, y porque se me permite hablar; y trataré de hablar osadamente; porque estoy seguro de que si me hubieses conocido, no habrías permitido que me pusieran estas ligaduras. Pues soy Ammón, descendiente de Zarahemla, y he subido desde la tierra de Zarahemla para indagar tocante a nuestros hermanos que Zeniff trajo de aquella tierra. Y ocurrió que luego que hubo oído las palabras de Ammón, Limhi se alegró en extremo, y dijo: Ahora sé de seguro que mis hermanos que se hallaban en la tierra de Zarahemla viven aún. Y ahora me regocijaré, y mañana haré que mi pueblo se regocije también. Porque he aquí, nos hallamos bajo el yugo de los lamanitas, y se nos ha impuesto un tributo gravoso de soportar. Y he aquí, nuestros hermanos ahora nos librarán de nuestro cautiverio, o sea, de las manos de los lamanitas, y seremos sus esclavos; porque es mejor ser esclavos de los nefitas que pagar tributo al rey de los lamanitas. Y ahora bien, el rey Limhi mandó a sus guardias que no volvieran a atar a Ammón ni a sus hermanos, sino hizo que fueran al collado que se hallaba al norte de Shilom, y trajeran a sus hermanos a la ciudad para que comieran, bebieran y descansaran de los trabajos de su viaje; porque habían padecido muchas cosas; habían padecido hambre, sed y fatiga. Y ahora bien, aconteció que al día siguiente, el rey Limhi envió una proclamación a todos los de su pueblo, a fin de que se congregasen en el templo para oír las palabras que él les iba a hablar.

Los niños pequeños parecen tener una habilidad innata para sentir o saber lo bueno y lo malo. Algunas personas pueden considerar esto como su conciencia, sin embargo otros pueden considerarla una guía del Espíritu Santo o la Luz de Cristo. Dios nos ha dado el Espíritu Santo para guiarnos y ayudarnos a diferenciar el bien del mal. El Espíritu Santo puede ayudarnos a reconocer si algo nos llevará más cerca a Dios o más lejos acercándonos al diablo. Esto puede hacerse por medio de la oración. Dado que todos somos hijos de Dios, tenemos el derecho de preguntarle cualquier cosa. Si no me creen, pregunten ustedes mismos y obtendrán una respuesta (muy probablemente por medio del Espíritu Santo).

Recursos Adicionales:

Leer otro artículo acerca de Satanás.

Visite un centro de reuniones local mormón cercano.

Creencias mormonas: ¿Satanás en verdad es parte del Plan de Dios?